冬の風物詩～だんごさしを行いました

今日の１・２校時は、１年生の生活科「ふゆをたのしもう」、２年生の生活科「だんごさし」の学習で、だんごさしを行いました。だんごさしは、今も伝えられ行われている行事の１つです。だんごさしに欠かせないみず木は、畑の先生としていつもお世話になっている石井孝幸様からのご寄付によるものです。石井孝幸様、１・２年生の生活科の学習のために、ありがとうございました。とても素晴らしい学習を行うことができました。

朔（ついたち）正月の元旦を中心とした正月（＝大正月）に対して十五日を中心とした正月を小正月と呼んでいます。この小正月の呼び名は、その他に「子持ちの年とり＝こもちの年とり」「あとの正月」「サイト焼き」「ダンゴさし」「女の年とり」などとも呼ばれています。

「コモチ＝小望（こもち）」とは、望月（もちつき）つまり旧暦（きゅうれき）十五日の夜の月の満ち足りた前日なので、十四日夜をさすそうです。 昔は、十五日の朝に餅をつき、重ね餅（＝鳥追い餅と呼ぶ家もある）も作ったそうです。その後で、団子さしで使うだんご用として、「くだけ米」（粟を入れる家もある）の餅をつき、これを山から取って来た「みず木＝だんごの木」にさします。そこにさらに、ふなせんべいのおだいこくさま、おえびすさま、千両箱、宝船、まゆ玉、打ち出の小槌（こづち）、鯛（たい）、俵（たわら）、大判・小判などをつりさげ、茶の間の中柱にゆわえて飾ります。

みず木は赤味（あかみ）を帯び、枝先が太くその先に新芽がついています。その芽を欠いてだんごをさします。これを、茶の間に飾ると赤い木の枝と、あざやかできれいな色とりどりのふなせんべいやだんごで、まるで花が咲いたように美しく感じられます。

この団子さしのいわれについては、「豊作祈願（ほうさくきがん）」「一家繁栄（いっかはんえい）」「豊かな生活」の願いがこめられているそうです。

また宗教的（しゅうきょうてき）には、「弥勒（みろく）」という仏の世になると、道端（みちばた）の草木もこのように豊かにみのり、生活が楽になるというので、早くそのような世の来ることを、年始の願いとしたのが、この団子さしだとも伝えられています。 もち米のくだけ米を、お餅にして食べてもあまりおいしくないために、だんごにして団子さしで飾り、はずしただんごを昔はいろりのホドの火（オキ）を火箸（ひばし）でかきあげ、そこにだんごを並べて焼けるのを待って食べました。表面はこんがりと香ばしく、中はやわらかく子供はおやつなどに喜んで食べました。今は、油で揚（あ）げて砂糖をまぶして食べたりもします。あまくておいしいと、今の子供たちも喜んで食べます。

今は食べ物の豊かな時代です。でも昔は、農家の方が一生懸命つくられたお米を、たとえくだけたお米でも捨てることなくほんとうに大切に食べてきたことがわかります。昔の人々の知恵やその心を大切にして、これらの行事が色褪（あ）せることなく次の世代に受け継がれ伝えられたら素晴らしいと思います。

お餅を丸めるところから体験した１・２年生。２年生は２回目ということで、昨年度より上手に丸めることができたそうです。何事も経験が大切なのですね。１年生のお便りにもありましたが、持ち帰っただんごさしの飾りを、お家で飾っていただき、目でもだんごさしを味わって欲しいと思います。